Aveți nevoie de ajutor pentru a naviga în viața cu diabet? Îl poți întreba oricând pe D’Mine! Bine ați venit din nou la coloana noastră săptămânală de întrebări și răspunsuri, găzduită de veteranul de tip 1 și autorul diabetului Wil Dubois.
Întrebarea din această săptămână ne aduce în minte faptul că este aproape Postul Mare, momentul în care mulți creștini renunță la ceva (de obicei un viciu) ca mod de reafirmare a credințelor lor religioase. Această fiică a unei mame T2 care ia insulină are o îngrijorare serioasă ...
{Ai propriile tale întrebări? Trimiteți-ne un e-mail la [email protected]}
Josie, tip 3 din New Jersey, scrie: Suntem catolici destul de devotați. Mama mea, care acum are 70 de ani, este diabetică de tip 2 și a luat insulină de aproximativ 15 ani. Vrea să se oprească, dar medicul ei spune că nu există alternative și că va muri fără ea. Pentru mine, asta face ca oprirea sinuciderii cu insulină și asta este un păcat, nu?
Wil @ Ask D’Mine răspunde: Holy Cow. Oh. O alegere proastă de cuvinte din partea mea. Acesta este probabil un fel de întrebare „chem-the-Pope”, dar ca întotdeauna cu întrebările cititorilor, voi lua cu frică o lovitură pentru tine. Totuși, s-ar putea să doriți să obțineți o a doua opinie.
De la un preot.
Acum cred că sunt sigur să le spun tuturor cititorilor mei că, dacă religia ta spune că sinuciderea este un păcat și dacă ești un credincios și un adept al acelei religii, atunci este un păcat. Unde vin principalele religii ale lumii pe această temă? Religia ta, Josie - alături de majoritatea celorlalte arome ale creștinismului, iudaismului și islamului (cu toate acestea, sinucigașii), împreună cu budismul și hinduismul - are o imagine slabă despre sfârșitul vieții tale cu mâinile tale.
De fapt, pe măsură ce „păcatul” merge, să te sinucizi este unul dintre cei mai mari. De ce este asta? Dintr-o perspectivă religioasă, se pare că se pune la îndoială planul lui Dumnezeu pentru tine, ceea ce cred că suicidul este o formă de blasfemie și acesta este unul dintre acele lucruri care istoric și mitologic îl enervează pe zeități.
Deci, este destul de simplu, pentru majoritatea oamenilor religioși din majoritatea religiilor, sinuciderea este un fel de păcat. Întrebarea reală, deci, este următoarea: Oprirea medicamentelor este o formă de sinucidere? Și pentru a răspunde la aceasta, trebuie să vorbim puțin mai mult despre sinucidere.
Sunt sigur că majoritatea oamenilor, religioși sau de altă natură, ar fi de acord că punerea unei arme la templul tău și apăsarea pe trăgaci ar fi o sinucidere. La fel ca și cum ai fi spânzurat, sărind în fața unui tren, dându-te foc, dărâmând o sticlă plină de somnifere sau chiar trăgând o armă pe un ofițer de poliție.
Cineva nu este de acord cu această analiză? Chiar dacă nu sunteți religioși, sunt sigur că ați fi de acord ca lista acțiunilor să fie clasificate drept sinucidere, chiar dacă personal nu este posibil să considerați sinuciderea ca un păcat.
Acum, să vorbim mai multe despre sticla de somnifere. Care este, într-adevăr, diferența dintre a lua prea multe medicamente pentru a te sinucide versus a nu lua suficiente medicamente, știind că asta te va ucide? Ah ha! Te-am dus acolo, nu-i așa? Interesant este faptul că, deși aceste două acțiuni sunt fețele opuse ale aceleiași monede, cu același rezultat, o mulțime de oameni consideră una ca fiind o sinucidere, iar cealaltă ca pe o sinucidere.
Ce-i cu aia?
Personal, acest lucru mă lasă întotdeauna să mă scarpinez pe cap, dar presupusa logică atunci când mă bag în ea este că a lua o supradoză este o acțiune evidentă, în timp ce a nu face nimic este pasiv și „a lăsa natura să-și urmeze cursul”. Totul este bine și bine, până când îl readuceți pe Dumnezeu în imagine. Medicina face parte din planul lui Dumnezeu? Majoritatea religiilor de masă, inclusiv biserica catolică, spun „da”.
În mod special pentru dvs., Josie, Centrul Național Catolic de Bioetică a scris pe larg despre acest subiect, iar ideea lor este că catolicii sunt 100% liberi să refuze măsuri „extraordinare” și tratamente experimentale, în special într-o sferă de sfârșit de viață, dar că luarea medicamentelor dovedite de la bun sfârșit - precum insulina - este clasificată de biserică drept „obligatorie din punct de vedere moral”. Iar Catehismul susține acest lucru, precizând (într-o discuție despre eutanasie) că actele de omisiune contează la fel de puternic ca și acțiunile de săvârșire, dacă moartea este rezultatul și, prin urmare, sunt păcate.
Acestea fiind spuse, trăiesc într-o parte foarte catolică a lumii și sunt impresionat de capacitatea catolicilor locali de a găsi modalități de a justifica ignorarea dictatelor ierarhiei bisericești. Așadar, chiar dacă biserica spune că este un păcat, mama ta ar trebui să accepte acest lucru, ceea ce bănuiesc că nu face în prezent.
Deci, unde ne lasă asta?
Ei bine, medicul mamei tale are dreptate că nu există alternative la insulină pentru ea? Aceasta este 100% pot fi. Iată ce se întâmplă: știm că, în mod istoric, în cursul normal al diabetului de tip 2, rezistența la insulină în creștere va arde în cele din urmă capacitatea organismului de a produce cantități semnificative de insulină, de unde terminologia noastră de „insulino-dependentă” atunci când descriem diabet de tip 2. Faptul că insulina va fi necesară pe durata de viață a T2 este un pumn care nu ar trebui niciodată tras. Conceptul trebuie introdus la diagnostic.
Dar veți observa că am spus „semnificativ”.
S-ar putea să apară încă un fir de insulină. Deci, ar putea fi îmbunătățit acel fir cu o serie de pastile moderne? Încep să cred că este posibil, mai ales atunci când este legat de o dietă redusă cu carbohidrați, dar pentru mine impactul asupra calității vieții ar fi mai împovărător decât insulina, iar efectul secundar riscă să fie mai mare. Dar totuși, poate în acest caz, este o opțiune care trebuie evaluată.
S-ar putea să fie cel mai mic rău pentru familia ta.
Ce cred eu personal? Păstrând propria mea religie episcopală, iată ideea mea umanistă asupra sinuciderii: nu-mi place sinuciderea. În timpul în care lucram în domeniul sănătății, singurele răni pe care le-am văzut nu vindecate au fost rănile lăsate pe sufletele celor dragi ale oamenilor care s-au sinucis. În general, noi, oamenii, avem o abilitate uimitoare de a ne recupera din cele mai oribile experiențe. Noi suntem puternici. Dar ceva despre sinuciderea unei persoane dragi scurtcircuitează procesele de vindecare ale inimii, minții și sufletului. Sinuciderea unei persoane dragi lasă în urmă o rană care rămâne proaspătă și crudă, deceniu după deceniu. Supraviețuitorii duc aceste răni în propriile lor morminte. Deci, din ceea ce am văzut, sinuciderea este cruzimea supremă față de cei dragi.
Cred că dacă nu este un păcat, nu știu ce este.
La fel cred asta nu a lua medicamente este o formă de sinucidere? Da, fac. Nu văd nicio diferență între a lua o sticlă de pastile inutile pentru a te ucide și a pune jos o sticlă necesară. A nu lua medicamente care vă pot ține cu ușurință în viață face o alegere de a muri și, prin orice definiție, se sinucide.
Aceasta nu este o rubrică de sfaturi medicale. Suntem PWD-uri care împărtășesc în mod liber și deschis înțelepciunea experiențelor noastre colectate - a noastră a fost-acolo-făcut-asta cunoașterea din tranșee. Concluzie: aveți în continuare nevoie de îndrumarea și îngrijirea unui profesionist medical autorizat.
.jpg)
-diabetes.jpg)
.jpg)
